港口犹太人与近代前期的洲际沟通互鉴

发布时间：2025-05-08　点此：265次

「本文来历：光明日报」

海洋及其赖以依存的港口，不只从事着货品、信息、物种的沟通，更是不同文明、族群、宗教的交汇之所。特别是自地理大发现以来，全球逐步连结成一个有机联络的全体和互动共生的网络。在此过程中，分布在港口区域的“交易流散社群”发挥了非常重要的效果。作为近代前期交易流散社群的重要代表，16至18世纪，港口犹太人在新旧大陆之间从事着多层次、多方式、大范围的洲际沟通互鉴。从很大程度上讲，港口犹太人及其参加的洲际沟通互鉴是一部由海洋联合的微型全球史。

联合不同帝国和文明的港口犹太人

美洲的发现为犹太人供给了空前宽广的舞台，使之得以广泛而深化地参加到本钱主义和殖民扩张的前史进程中。这些分布在新旧大陆各大重要港口的犹太人一般被称为“港口犹太人”。港口犹太人活动的重要港口或岛屿有，欧洲区域（里斯本、塞维利亚、安特卫普、阿姆斯特丹、伦敦、汉堡、阿尔托纳等）；美洲区域（累西腓、库拉索、苏里南、圣尤斯特歇、新阿姆斯特丹、牙买加、巴巴多斯、马提尼克、瓜德罗普、圣多明各等）；西非区域（菲斯、圣多美、佛得角、塞内加尔等）；亚洲南部和东部（霍尔木兹、孟买、果阿、马六甲、马尼拉、香港、上海等），这些港口城市简直都是其时最具生机的国际经济中心。

凭借分布在各地的同胞，港口犹太人跨过宗教与民族的边界，在洲际之间展开沟通活动，充任着不同民族之间“相互沟通的前言”。与近代前期的其他交易流散社群（亚美尼亚人、胡格诺教徒、海外华人等）比较，港口犹太人的洲际沟通活动形成了本身的共同特色：

首要，分布地域空前宽广，成为联合不同帝国和文明的枢纽。以大西洋为中心，港口犹太人的活动范围涵盖了近代前期七大最首要的海上强国——威尼斯、奥斯曼、西班牙、葡萄牙、荷兰、英国、法国。这些殖民强国之间一般严阵以待，但港口犹太人打破了种种约束，络绎在各大殖民强国及其殖民地之间，并成功地将它们联合起来。

其次，以港口为依托首要从事海洋交易，是其时国际交易的重要引领者。港口犹太人具有明显的海洋特征，除从事传统的丝绸、黄金、珠宝交易以外，首要从事殖民地交易，包含奴隶、蔗糖、烟草、钻石、珊瑚、香料、兽皮、可可等。这些产品由港口犹太人从美洲等地运至里斯本、波尔图、马德拉、亚速尔等地，再进入欧洲各地的消费市场。港口犹太人所从事的海洋交易，是大西洋经济体系中的重要组成部分。

再次，港口犹太人是新旧大陆之间交易和物种沟通的首倡者之一。犹太人是美洲的第一批商人，当地的许多制糖厂、栽培园都由犹太人兴办和运营。港口犹太人将蔗糖栽培引进马德拉、亚速尔、佛得角群岛、圣多美与普林西普等大西洋岛屿，然后又将蔗糖栽培引进南美洲，然后敞开了作为大西洋经济三大支柱之一的蔗糖业。烟草、香草、钻石等洲际交易类型的引进，也得益于港口犹太人。

港口犹太人成功参加洲际沟通的“隐秘”

在没有国家载体为商业机构及其活动供给保证的状况下，络绎在各大殖民帝国之间的港口犹太人活跃展开洲际沟通，在商业上取得成功，树立并维系跨区域的海洋交易网络达三个世纪之久。港口犹太人成功参加洲际沟通并发挥重要效果，首要得益于本身的许多优势条件。

首要，流散社群与生俱来的“跨界”特质。长时间的流散日子使犹太人具有较强的社交才干与环境适应力，长于判别当地的行情，灵敏斡旋于不同集体之间，充任着本地与外部进行商业往来的中介。

其次，港口犹太人具有杰出的言语才干。殖民扩张初期，西方殖民者对美洲以及东方的了解非常有限，亟须探知外部国际的状况。犹太人具有超卓的言语才干，与外部国际的联络较为广泛，得以从事翻译、参谋和帆海导游等工作，正好满意殖民者的需求。

再次，港口犹太人树立的跨区域网络，是其成功参加洲际沟通的要害机制。近代前期散居在大西洋两岸的犹太人尽管数量并不多，但他们经过宗族网络以及在各地的代理人、经纪人，在首要港口树立交易据点。费尔南·布罗代尔在《地中海与菲利普二世年代的地中海国际》中写道：“他们（犹太人）树立了国际上最首要的商业网络，由于他们遍及全球，在落后区域或许不发达区域充任手工业者、店东或许当铺老板。在首要城市里，他们参加促进这些城市的经济的勃兴和商业的昌盛。”

近代前期犹太思维与欧洲思维的双向互动

从人口构成上看，活泼在大西洋、地中海、印度洋等各大海域的港口犹太人，多源自伊比利亚半岛的塞法尔迪犹太人及其后嗣。在1492年西班牙大驱赶的过程中，大批塞法尔迪犹太人进行了空前的人口活动，大部分前往地中海、美洲、西北欧区域，还有一部分进入北非、印度洋等区域。经过频频的人口迁移，这些分布在各大海域的港口犹太人，不只参加了洲际经济沟通，并且推动了近代前期犹太思维与欧洲思维的双向互动，成为研讨近代前期不同文明之间沟通互鉴的重要事例。

一方面，港口犹太人的呈现及其在全球范围内的活动，得益于近代前期欧洲的特别环境。地理大发现后，许多欧洲国家高度重视对外交易和国际联络，活跃招徕从事海外交易的犹太人前来久居，使犹太人的商业才干得以充沛发挥。在欧洲统治者看来，具有雄厚本钱实力以及广泛经济联络的犹太人是一股不容忽视的经济力量。在与欧洲人往来的过程中，港口犹太人汲取了欧洲文明的丰厚滋补，促进了犹太社会的现代转型。

另一方面，港口犹太人以其共同的国际视界和商业特征参加了近代欧洲思维的刻画，促进了本钱主义精神的成长。在大规模的跨区域活动和海洋扩张中，港口犹太人逐步逾越宗教的藩篱，转而寻求现世的成功，由此产生了最早的置疑主义思维，代表人物有17世纪中叶的尘俗思维家乌里尔·达·科斯塔、胡安·德·普拉多和巴鲁赫·斯宾诺莎等，他们都是来自葡萄牙随后久居在荷兰的港口犹太人。尤其是被称为“第一个现代犹太人”的斯宾诺莎将置疑主义精神面向极点，着重前史的最高操纵是天然而非天主，动摇了有神论的根基，推动了置疑主义和理性主义思维在欧洲社会的开展。此外，港口犹太人运用、改善和推行了一系列现代运营手法和信誉东西（包含代理人制、合伙制、海上保险、汇票等），不只使本身的经济联络变得活跃有用，并且促进了国际交易的便当化和标准化，助推了本钱主义精神在欧洲的成长。

总的来看，港口犹太人既是文明沟通的参加者和推动者，一起又是文明互鉴的实践者和受益者。从头审视港口犹太人及其参加的洲际沟通活动，不只有助于打破传统大西洋史和犹太史研讨中的欧洲中心论，开掘边际少量集体在大西洋国际和经济全球化进程中发挥的重要效果，并且有助于了解犹太人与更宽广的外部国际之间的深入联络和广泛互动，然后为调查人类的文明沟通互鉴供给一种不同的前史视角。

（作者：艾仁贵，系河南大学以色列研讨中心、区域与国别研讨院副教授）

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